Le meraviglie della poligenesi

La poligenesi letteraria è questo: uno scrittore di qua, e uno scrittore di là, scrivono una stessa cosa, senza nulla saper l'uno dell'altro.

Ora, mentre preparavamo il glossario agli ultimi post del presente blog, abbiamo per scrupolo voluto controllare se già sia stata in corpus a altro autore l'occorrenza «farfatopi», parola inventata da Marco Palasciano a indicare con màggia suggestione i pipistrelli che seguono il carro della luna nell'epilogo del racconto del 2008 I boschi ombrosi e l'arte dell'oblio.

Il responso della Rete è stato: ohibò, sì! Védasi Il viaggio di Luna, Edicolors, Genova, 2005. Si tratta d'una fiaba scritta da un collettivo d'alunni d'una scuola elementare veneta, la Don Orione di Strà, con illustrazioni di Maurizio A.C. Quarello (Premio "Scarpetta d'Oro" 2004).

I farfatopi qui non sono pipistrelli, ma topi con ali di farfalle; in compenso, coincidenza mirabile, il nome della bambina protagonista è Luna, e i farfatopi sono aggiogati al carro che la porta (come si vede nella copertina, qui sotto). Poligenesi al quadrato.

Inoltre: cercando il singolare «farfatopo», siamo arrivati a un post del 2006 (con un'immaginetta ad illustrare un «farfatopo dalle corna rosse») d'un blog che ha per fondale la luna. Poligenesi al cubo.

Hominis brevis saltus, ingens hominum

4.57, ora italiana, del 21 luglio 1969: per la prima volta nella storia umana  (salvo rettifiche da parte di qualche professore di Storia delle civiltà perdute e/o il rinvenimento di qualche monumento atlantidèo, muano o lemuriano sulla faccia nascosta della luna), un esemplare della nostra specie – nella fattispecie il trentottenne dell’Ohio Neil Armstrong – posa piede sul suolo selenita. «That’s one small step for man, one giant leap for mankind» (sic). Ecco compiersi esattamente adesso, 4.57 del 21 luglio 2009, 40 anni da allora! Cogliamo l’occasione – noi essendo l'Accademia Palasciania, euristica o lunatica che sia – per propinarvi un paio di frammenti (ti pareva...) di Marco Palasciano dedicati alla luna, ambedue epiloghi:

Da I BOSCHI OMBROSI E L’ARTE DELL’OBLIO
(2008)

Il gran sole carico d’amore è tramontato nell’immensa lacrima che avvolge il piú del mondo e ha nome oceano, lasciandoci prima alla notte e poi alla sorda luna che impudente sorride disfiorando coi medusèi tentacoli il Tifata. Il suo funereo carro seguono farfatopi neroalati, spargendo per lo spazio la tenue sabbia degli incubi, invisibile come un flusso di nanoparticelle.
Salendo abbraccerà in un sola fredda occhiata il lago d’Averno e la Reggia di Caserta, i Lagni contaminati e il carrozzone della Sibilla, i templi di Pæstum e le ville dei camorristi, il grattacielo osceno in via Medina e l’anfiteatro di Capua antica canoro di ruggiti fantasma, una strada di campagna dove un treruote porta a spasso sotto un telo alcuni bidoni di scorie abusive del nordest e la stazione di Napoli centrale con alcuni gentili noglobal del nordest seduti tra i loro zainetti in attesa del treno delle 4.07, la bianca palla aliena della centrale nucleare in letargo sul Garigliano e le ombre di Plinio e suo nipote che siedono presso la riva del mare e guardano con atarassia al Vesuvio che si prepara a curare le piaghe della Campania con il suo fuoco quello sí veramente purificatore, la tomba di Leopardi su cui riposa le ali chiuse come un libro chiuso una farfalla nei cui ommatídii si specchiano le prime nubi che tinteggia l’alba – ecco, è già lunedí e io non so come può concludersi questa storia – e il cantiere acerrano dove incompiuta torre nacque già rugginosa e sogna un suo finale babelico.

Da PARALIPOMENI LAURETANI
A «PROVE TECNICHE DI ROMANZO STORICO»
(2007)

Che dire? a questo punto ci sarebbe da fare uno o piú passi indietro, inquadrare una scena secondaria, e renderla primaria; per esempio, i limoni nel giardino – là a Lauro – del castello bruciato, intatti quelli; la terra smossa di fresco, il tenero verde dell’erba che intorno già preme a sanar la ferita; la luna che a notte s’incanta a guardare i mortali, e piange, di dentro, ferita dall’esserne altro; ché rotola, immensa, nei cieli, prigione a sé stessa, divisa tra il buio e la luce, perduto ogni tono intermedio da quando si volle senz’aria, asettica, pura, sorella del niente; girando, in eterno, e guardando tra i rami degli alberi – qui di limoni, piú avanti i nocciòli – la vita che adesso si muove, adesso si ferma, per poco o per sempre, ma intanto s’è mossa; su gambe, con mani, o monconi, tra volti ridenti e piangenti; e aveva, la vita, una meta (magari sbagliata; non conta); se pure non s’è mai raggiunta, almeno si aveva; la luna non ha che il suo muoversi in circolo vano, né mai la vedrete difendere un vaso di noci.
Già troppo di lei s’è parlato; torniamo alla terra, ai feroci suoi doni; la luce dai mille colori che al cieco è negata, l’aria che olezza non di soli fiori e porta il rumore e la parola, l’acqua che passa una volta sola, il fuoco che dimostra la vanità finale dello scrivere, il suolo velato dal tenero verde dell’erba e, sopra, due pastori e un cane che passeggiano sotto il sole.

Marte sbalzato via dalla sua orbita?

La madre dei quozienti submediali avrebbe bisogno di RU486 ventiquattr'ore su ventiquattro. Partorito in chissà quale poligono di tiro al piattume, rimbalza in questi giorni di nodo in nodo per la rete telematica mondiale il seguente messaggio:

IL 27 AGOSTO DATA MEMORABILE... Il 27 di agosto, a mezzanotte e 30 minuti, guarda il cielo. Il pianeta Marte sarà la stella piu brillante nel cielo. Sarà grande quanto la luna piena, Marte si troverà a 55,75 milioni di km dalla terra. Non te lo perdere. Sarà come se la terra avesse... due lune. La prossima volta che un fatto come questo torni* ad esserci sarà nell'anno 2287. Condividi questa informazione. Nessuno che è vivo oggi potrà tornare a vederlo.

È uno scherzo. In primis: Marte non potrà mai apparire grande quanto la luna, nel nostro cielo, a meno che un cataclisma cosmico lo sbalzi fuori dalla propria orbita: tipo l'urto con un mondo alieno emerso da uno squarcio trans-dimensionale, aperto da uno scienziato pazzo venuto dal futuro.

In secundis: quanto a presunto corpo più brillante, in questi giorni Marte non è neanche nel suo periodo di massima visibilità. Ma aspettate l'inverno; allora avremo il Marte migliore del 2009. Niente di comparabile, tuttavia, col 2018: allora sì che Marte sarà, come sei anni fa, il re del cielo (senza però, ovviamente, mostrare stazza di seconda luna). Si spera che a quel tempo la più parte di noi sia ancora viva; non conviene, perciò, ibernarsi oggi per saltare fuori dalle capsule nel 2287, data che i burlatori avran menata a caso.

In un sol punto ha senso, per caso, questa fola: mezzanotte e mezza sarà giusto l'ora, questo 27 agosto, in cui Marte si troverà a sorgere dall'orizzonte, ovviamente a Oriente.

Ma ben più luminoso ne apparirà, alto sull'Occidente, Giove.

Tutt'altro gioco di luci si ebbe nel 2003: fu quel 27 agosto che Marte si trovò alla suddetta distanza di circa 55,75 milioni di chilometri dalla Terra; e per la precisione 55.758.713.

Da tale dato, preso e alterato, il fake è nato. Chi c'è cascato t'ha mal studiato, cielo stellato!

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Posizioni degli astri alle ore 0.30 del 27 agosto 2009, coordinate italiane. Marte sarà nascente; alti nel cielo saranno Urano e, più a ovest, Nettuno (visibile solo da telescopio) e Giove. Non saranno visibili altri pianeti fino a circa le tre del mattino, orario della nascita di Venere.

Fonte dell'immagine: astro.oroscopi.com (sito a uso astrologico, ma pure utile agli usi degli astronomi).

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* Sgrammaticatura. Doveva dirsi: o «La prossima volta che un fatto come questo tornerà», o «Prima che un fatto come questo torni» (preferibile in quanto endecasillabo).

Il ludostoricismo definito

Dalla parte undicesima del nostro Glossario per xenòfoni e ignoranti ritagliamo e portiamo a più alto ingrandimento, considerato il suo particolare peso, il lemma seguente.

ludostoricismo: pratica filosofico-letteraria (inaugurata, per quel che ne sappiamo, nel 1992 da Marco Palasciano col racconto Un compendio di storia universale) tesa – oltreché all'alétheia* morale**, per grazia delle Muse, e al conseguente sputtanamento dei valori inautentici – a sottolineare la natura sovrapponibile e intercambiabile degli eventi ed elementi della storia umana giocando, come un bimbo demiurgo dei suoi oggetti, alla costruzione di rappresentazioni ibride facenti libero ricorso al mito (inclusi i registri della fiaba, dell'horror ecc.) e all’anacronismo (talora in levissimi tocchi, all'interno di un quadro il più possibile fedele alla documentazione disponibile; talaltra, tanto pesantemente da obliterare ogni coordinata); rappresentazioni in varia misura confusionali e tuttavia idealmente funzionali alla mimesi dello Zeitgeist, nel contempo mettendo in discussione l’idea stessa di Zeitgeist sulla base dell’idea che i fenomeni antropologici presentino determinate caratteristiche universali e atemporali. Il ludostoricismo rientra nel più vasto campo della storiografia anomala (insieme con l'ucronìa, col romanzo pseudostorico*** se non col romanzo storico tout court, con alcuni sottogeneri della fantascienza quali la futurografia**** e il resoconto di viaggio nel passato in macchina del tempo, ecc.). Un esempio di opera precursora del ludostoricismo palascianesco, in parte, si può considerare Lisztomania, lungometraggio di Ken Russell del 1975; alla cui base, però, si trova più lo iocus che il ludus*****.

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* alétheia: svelamento della verità.

** Qui si fa maramèo al pensiero debole.

*** pseudostorico: che inserisce nella narrazione elementi falsi (in genere per condirla e renderla più appetitosa alle masse avide di storie d'amore, duelli e altre puttanate; vedi Ettore Fieramosca o La disfida di Barletta di Massimo D'Azeglio, del 1856, guasto d'un improbabile triangolo amoroso tra il buono Fieramosca, il cattivo Cesare Borgia e la bella Ginevra di Monreale).

**** futurografia: narrazione di eventi collocati in immaginarie epoche future.

***** I termini latini iocus e ludus sono ambedue tradotti in italiano dalla parola gioco; ma iocus – che si colloca all'opposto di serius – pertiene al campo dello scherzo, della pernacchia, della barzelletta, del riso facile ed effimero; il termine ludus risuona, diversamente, di quella certa serietà, sacrale seppur lèpida, che l'odierna psicopedagogia ritiene basilare per il gioco.

Ferragosto e le gioie della specola

Il nostro Presidente ci ha inviato, dalla località segreta in cui sta trascorrendo gli ozi estivi, il temino che segue. Aggiungeremmo, a proposito, che il 18 agosto nella sua bacheca di Facebook si è potuto leggere: «Marco gode: sono le cinque e mezza del mattino e vede, a Oriente, non solo la falce di luna ma pure, poco sopra, la falce di Venere! difatti pure Venere ha fasi, essendo un pianeta interno»; e all'alba del 19 agosto, agnoscendo un terzo astro notevole: «Marco ammira la luna, Venere e Marte, tra sé all'incirca equidistanti lungo l'eclittica»; ecc.

Marco Palasciano
Ferragosto e le gioie della specola

1.

Quest’oggi mi trovavo, per recare a sua madre due orazioni chicheroniane (Pro Cælio e Pro Milone), da mademoiselle G., decana delle mie Muse terrene, la quale tra tre giorni potrò dire essermi amica da giusto un numero d’anni uguale al numero di catalogo dell’asteroide Talía; riso e poesia le nostre voluttà. E dalla sua finestra, che butta a Oriente e al grosso della città che ci ospita, si vedeva poco alto nel cielo un astro fortemente luminoso che, per la forma nitida e rotonda anziché raggiata e tremula, supposi essere uno dei pianeti del sistema solare, anziché Sirio o altra stella.
Si sarebbe potuto pensare a Venere. Ma, essendo circa le nove della sera e noi guardando ai monti e non al mare, dissi ciò essere impossibile, poiché Venere viaggia sempre a non grande distanza angolare dal sole; e il sole, a quell’ora, era da non molto tramontato; cosicché adesso Venere doveva, se non essere tramontato anch’esso*, quantomeno trovarsi non distante dal punto del tramonto del sole, a nord di Ischia: vale a dire nell’opposta zona del cielo rispetto a quella in cui luceva l’astro da noi indagato, che era sopra il Tifata. Per la stessa ragione non poteva trattarsi di Mercurio, che è il corpo osservabile piú vicino al nostro sole.
Io avevo pensato, dapprima, a Marte; ma, il colorito dell’astro avanti a noi non essendo rubescente né citrino, bensí albescente, mi venne in breve da pensare a Giove. Per dare, alla mia Talía in lieve scepsi, demonstratio di questa mia pensata, ratto valutai la posizione dell’astro come – avendo la Terra come fulcro – diametralmente opposta, grado piú grado meno, alla posizione del disparso sole; e poiché oggi era il 15 di agosto, e dunque il sole doveva trovarsi all’incirca al venticinquesimo grado della porzione di zodiaco che gli astrologi chiamano segno del Leone (benché l’omonima costellazione sia altrove), l’opposto astro doveva trovarsi tra gli ultimi gradi del segno dell’Acquario e i primi di quello dei Pesci; e venendomi alla memoria che per la piú parte del corrente anno 2009 e.v. Giove è stato e sarà in piú o meno stretta congiunzione apparente con Nettuno, il quale essendo di lentissima rivoluzione ero sicuro trovarsi dove l’avevo lasciato all’ultima consultazione delle effemeridi e cioè in Acquario, era ormai altissima la probabilità che ciò che vedevamo risplendere in quel punto fosse Giove.
Difatti, se non fosse stato Giove, noi avremmo dovuto tuttavia scorgere Giove nei dintorni, le dissi, perché quando si trova in opposizione al sole esso è al sommo del suo splendore, come una luna in miniatura nella fase di plenitudine, e non può non vedersi; e ora in quel lembo di cielo, tutto sgombro di nuvole, non si mostrava luce naturale che splendesse con intensità commensurabile a quella del magnifico astro che aveva risvegliata la nostra curiosità.
Piú tardi mi sarei – tra me meglio ragionando – accorto della sciocchezza che avevo escreta con l’includere tra gli argomenti quell’ultimo, peraltro superfluo, delle fasi di Giove; le quali non esistono, per noi, com’è ovvio; infatti – diversamente da Mercurio e Venere – esso percorre un’orbita piú larga, e remota dal sole, di quella della Terra; ed è perciò, dal punto di vista terrestre, sempre in piena luce, che sia in opposizione o no al sole.

Giove.

2.

Salutata, intanto, mademoiselle G. e dopo breve tragitto su ruote fatto rientro nell’usato albergo, avevo lasciato che dalla pulsione a investigare la volta celeste mi distraessero i piaceri della lettura, avendo da terminare il De Iside et Osiride di Plutarco; cosicché dovette farsi l’una di notte, prima che lo pneuma dell’astrofilia mi tornasse a fluttuare nello specchio della mente.
Allora, essendo trascorse circa quattro ore dalla precedente osservazione, e perciò dovendo gli astri essere ruotati intorno alla Terra e a questo edificio d’un sufficiente numero di gradi, uscii sul balcone occidentale; riconobbi nel nero infinito del Tutto, tra le stelle sbiadite dai nostrani tungsteni e neon, quella sferula candida; rientrato, ravvivai l’elaboratore e lo collegai alla rete telematica mondiale, per consultare le effemeridi; e queste a ogni mia tesi diedero felice conferma, per il che fui felice come un puer.
Presi quindi il modesto cannocchiale col quale da quassú, in certi pomeriggi, quando il sole e la dolce aura con piú calore invitano a levarsi le magliette, uso studiare la statica e la dinamica dei torsi nudi degli adolescenti che si provano, dabbasso, nella corsa su skateboard tra orti e mura o, di ciò sazi, posano in panchina; e lo rivolsi, con non minore voluttà, verso l’alto, stavolta, e il massimo pianeta del sistema.
Non avendo tra mano che un Беркут** 10×46 (eredità; ma in Accademia dovremmo avere, non so in che ripostiglio, migliore telescopio), di Giove non distinguevo né il bandeggio atmosferico né, conseguentemente, la Grande macchia rossa. Ma forse, i quattro punti luminosi apparentemente in orbita intorno al pianeta – se non mie traveggole – erano i Satelliti medícei***? Io, Europa, Ganimède e Callisto?
Invitavo frattanto la mia vicina di stanza, l’anziana e tenera madame B., a guardare anche lei nel cannocchiale, spiegandole quel che ora ho a voi spiegato (tacendo i torsi dei ganimèdi); e preso un tomo d’enciclopediòla a illustrare la mia ciceronata urania, le additavo una foto del pianeta – il quale né io né lei avevamo mai, prima d’oggi, contemplato dal vero.
La scienza dei paesaggi extraterrestri non l’ha mai interessata, com’è per tante anime, cui la vita domestica o le lettere modulano piú piacevole richiamo: sicché per lei è fonte di stupore che Giove sia piú grande della Terra. Similmente mademoiselle G., poc’anzi, si stupiva del fatto che – come le dicevo elencandole i pianeti – la Terra sia meno grande pure di Nettuno. Lacune nozionistiche che erano, naturalmente, non colpa propria di due cosí egregie donne, bensí dei saperi divisi e delle prassi impazzite del mondo contemporaneo****.
Quanto a corpi osservabili del sistema solare, non avevo puntato prima d’oggi il Беркут che su Marte, una volta, sapendolo in perielio; e, piú volte, sulla luna: ciò quando, supertonda e corrusca contro il nero, getta il suo richiamo invadente da oltre le mie finestre quasi specchi, ostendendo nettissime le sagome di Caino e della sua gerla, io allo scrittoio mente noctilúca. D’astronomia e (nosce hostem tuum) astrologia so tanto sulla carta, quanto poco finora ho guardato nel cielo stellato, poco fidando nella sua stellatezza e guardabilità: l’inquinamento luminoso scuora. Dice il poeta:

Ah, ridateci il buio, sí, ridateci il buio. Sí da riveder le stelle.*****

Da sinistra a destra: Io, Europa, Ganimede, Callisto.

3.

Come che sia, riconoscere un pianeta nel cielo piú o meno stellato può compararsi (ma ditemi se è un’iperbole miope) al riconoscimento di un diamante in una sparsa di chicchi di vetro, o una Musa tra quattrocento amiche, essendoci qualche migliaio di stelle visibili a occhio nudo dalla Terra e però, tra esse mimetizzati, solo sette pianeti; dei quali il piú lontano, poi, Nettuno******, a occhio nudo visibile non è.
Ora, se vi interessa e apprenderete la coreografia essenziale degli astri, vi basteranno pochi lambiccamenti tattà come quelli da me oggi spappardellati a casa di mademoiselle G. e potrete godere della stessa felicità che mi ha stanotte psicoenergizzato e spinto alla scrittura di questo supplemento diaristico (che gli astrofili veri avranno letto sorridendo della sua veste infarinata; ma essi credano: è piuttosto l’eclettismo dispersorio e lunatico che non l’accidia, o l’atarassia, a trattenermi da piú fondi studi in questa materia).
Non c’è che l’esercizio dell’intelligenza, in abbinata con il dendromorfo accrescimento dell'enciclopedia personale, a difenderci dal pericolo di restare increduli davanti al vero e creduli davanti al falso; le quali aberrazioni gnoseologiche contristano non tanto le mie Muse e Matres, in genere eccellenti ragionatrici, cui non rende giustizia questo mio specialistico racconto; quanto chi, nato dal nulla per esser nulla e finire in nulla, senza un murmure di protesta lascia che la piú brutta delle dee, Abitudine, lo vampirizzi tutto: cosí ti fai incapace di rinnovarti, e vivi come un morto.
Resta qui a dirsi che rinnovamento può anche significare rimettere in uso qualcosa che è in disuso; per esempio raccogliere un domani, dall’imo d’uno stipo scordato e ricordato, quel nostro telescopio dalla migliore acie, perché possiamo meglio contemplare – splenda di luce propria o di riflessa – ogni corpo splendente, sempre anelando a quella che il monaco eretico Giovanni Scoto Eriugena chiamava anagogia.

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* Era non solo tramontato (come avrei appreso poi dalle effemeridi), al pari di Mercurio e di Saturno, ma già sotto i nostri piedi, cioè al nadir; presso il quale si trovavano, a quell’ora, anche la luna e Marte, nonché Sirio.

** Traslitterato: «Berkut». Tradotto: «Aquila».

*** Cioè i quattro maggiori satelliti di Giove, omonimi di amanti del dio omonimo, dedicati da Galileo Galilei – che li scoperse nel 1610 – a Cosimo II de’ Medici, Granduca di Toscana. Ganimede, il maggiore, prende nome dal giovinetto che il dio, trasformato in aquila, rapí dai pascoli del monte Ida e a volo portò con sé sull’Olimpo; per rapire o sedurre le tre donne, invece, Giove si trasformò ora in toro (per Europa), ora in nebbia (per Io), ora in sosia della dea Diana (per la lesbica Callisto).

**** Cfr. Carlo Sini, finale di Filosofia teoretica, in AA.VV., Filosofia, Jaca Book, 1992. Intanto m’è tornato alla memoria un aneddoto risalente alle scuole elementari. Parlai una volta di Giove a un compagno di classe; e non voleva credere alle sue dimensioni. Il giorno dopo, gli portai un libro che le documentava; ma, anche di fronte a quello, persisté – con mia ingenua meraviglia – nel rifiuto di accettare che il suo mondo non fosse il piú grande di tutti. È un aneddoto chiave del mio vissuto: perché fu di preciso in quell’occasione che cominciai a pensare di essere piú intelligente degli altri bambini; la cui ignoranza si poteva perdonare, ma non l’ottusità.

***** Marco Palasciano, da Lo spettro d’Orfeo, in Sui termitai mostruosi dell’urbe novissima, 1996.

****** A Plutone non è ormai piú attribuita la qualifica di pianeta, dati i nuovi criteri, ma di semplice asteroide.

Ganimede e l'aquila. Palazzo Giorgi Roffi Isabelli, Ferentino.

Glossario per xenofoni e ignoranti, 11

Spiegazione di parole e frasi arcaiche o in altri idiomi, neologismi, alterazioni varie, polisemie suscettibili di fraintendimento, e termini difficilmente reperibili in un comune dizionario o enciclopedia. Se non trovate né in essi né in questa pagina la spiegazione di qualche termine, come stranguglioscènici, potreste trovarla in una delle precedenti pagine di glossario; cliccare qui per visionarle tutte, dieci alla volta (e se visionandole usate la ricerca automatica, tenete presente che la grafia dei termini spesso riporta gli accenti).

Un tesoro di diciannove ore
zèrima: che in una serie occupa il posto corrispondente al numero zero.

Giarrì, Giarrì, l’è a Na’ la Messalì’!
Giarrì, Giarrì, l’è a Na’ la Messalì’!: Jarry, Jarry, la Messalina è a Napoli! (variazione sull’invocazione di Cristo «Elì, Elì, lemà sabactanì!»; vedi Matteo 27, 46).
stream of cosce: flusso di [desiderio tra le] cosce (variazione su «stream of consciousness»).

Napoli tra Leopardi e Palasciano
extracta: brani estratti.
in uno coll’attìngere: contemporaneamente attingendo.
napoletanizzato: divenuto napoletano.
puranco: anche, perfino.

Du’ superspaghi älla matrixana
Battaner et àl[ii]: un testo scritto da Eduardo Battaner e da altri autori (il cui titolo avrebbe dovuto trovarsi nella bibliografia dell’articolo linkato, là mancante).
del pari: parimenti.
fantascemenza: fantasia scema, scemenza fantastica.
fascinosità: fascino.
maiuscolàti: provvisti di iniziale maiuscola.
ottupolare: provvisto di otto poli.
sottocampi: sottodivisioni di un campo.
superclusters: superammassi [di galassie].

Diecimila di questi bei contatti
agìscimi: fa’ che io agisca secondo la tua volontà (il concetto di «essere agito» è meglio spiegato all’inizio di Sud e magia di Ernesto De Martino, 1959).
al fine: alla fine.
arcobalenarla: fare che sia sovrastata da un arcobaleno.
armagèddon: battaglia finale.
cittade: città.
colmaspazio: che colma di sé lo spazio.
decostruìto: [che è stato] sottoposto a decostruzione.
esplodimi il diluvio: fa’ esplodere per me il diluvio universale.
hoffmanniana: di Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (autore tra l’altro del racconto Der Sandmann [L’uomo della sabbia], 1815, in cui compare il professor Coppelius).

Cogli il kairòs del velle tra le stelle
gg. sgg.: giorni seguenti.
grafoeròe: eroe della scrittura.
kairòs: tempo propizio, occasione.
quadernieri: progettisti e fabbricanti di quaderni.
tout se tient: tutte le cose sono in connessione.

Incroci di scrittori veri e falsi
adunatoria: atta ad adunare un pubblico, pubblicitaria.
all’evidenza: evidentemente.
fare bla bla: chiacchierare.
fare la pappa: consumare un pasto.
manu propria: di propria mano.
printato: stampato.
pseudobiografìa: biografia immaginaria.
riincappiàmo: incappiamo nuovamente.
spallanzanisti: sostenitori della causa di Elia Spallanzani.
terra manzoniana: Milano.

Noi, l’antìtesi ad ogni stereòtipo
ars longa, pausa caffè brèvis: l'arte richiede lunga pratica ma la pausa caffè è breve (variazione sulla traduzione latina «Ars longa, vita brevis» della parte iniziàle del primo aforisma di Ippocrate, «Ὁ βίος βραχὺς, ἡ δὲ τέχνη μακρὴ»).
eloisiana: di Eloise.
sua sponte: di sua iniziativa.

Schiodate dalla croce il vostro spirito

L'Accademia Palasciania esprime la sua soddisfazione per il disegno di legge spagnolo che prevede si tolgano i crocifissi dalle scuole, e auspica che entro il 2080 ciò avvenga anche in Italia. Da sempre è nostra profonda convinzione che... Oh, non fateci perder tempo a ripetere le cose; leggete il post precedente.

Che altro più sarebbe qui da dire? forse che la croce turba la nostra sensibilità in quanto simbolo di punizione del pensiero libero, e a noi accademici nati quattordici secoli dopo la chiusura dell'Accademia di Atene* ricorda soprattutto la persecuzione che dovettero subire i non cristiani. Eggià! il lettore ignorante crede – per aver visto Quo vadis? (1951), Ben-Hur (1959) e altri kolossal di parte – che siano stati dati ai leoni e ai pali i paleocristiani e basta; invece, no. I giochi** si capovolsero, da Teodosio in avanti; e coloro il cui credo pretendeva d'avere a fondamento l'amore universale si dettero allo sterminio, in primis morale ma volentieri anche materiale, di chiunque avesse dell'universo una visione che non necessitasse della presenza di Cristo – o di quella dei suoi sedicenti vicari. E in che modo a quel tempo i non cristiani venivano estinti? principalmente, la crocifissione.

Ecco. Finché non lo si schiodi dalla parete, il crocifisso sarà lì a minacciare: «Il giorno che riavrà il potere d'un tempo, la Chiesa tornerà a torturare e dare morte a coloro che si rifiuteranno di far parte di lei!». Chiudiamo su un aneddoto esemplare. Da Vlassis G. Rassias, La demolizione dei templi (1994):

Anno 580. La polizia cristiana attacca un tempio segreto di Zeus ad Antiochia. I sacerdoti del tempio si suicidano; il resto dei pagani presenti viene arrestato. Tutti i prigionieri, incluso il vicegovernatore Anatolio, dopo essere stati torturati sono mandati a Costantinopoli per comparire in giudizio. Condannati a morte, furono gettati in pasto ai leoni. Ma, poiché gli animali non strapparono loro neanche un pezzo di carne, i pagani furono crocifissi. Quindi i loro cadaveri furono trascinati per le strade dalla folla, e infine lasciati insepolti nella polvere.***

Facile chiusa gnomica: talvolta sono meglio i leoni che i cristiani.

Dettaglio da Pieter Paul Rubens, Daniele nella fossa dei leoni (1618). Washington, National Gallery of Art.

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* L'Accademia, fondata da Platone circa mille anni prima, era il centro della cultura pagana superstite nell'impero. La sua chiusura, imposta dall'infame decreto giustinianèo,  segna idealmente la morte della filosofia (che risorgerà solo al sorgere dell'età moderna; la "filosofia" medievale consisterà in un millennio d'eunuca teologia). Era il 529 e.v.; Giustiniano I era salito al trono bizantino un paio d'anni prima. Sua moglie, per inciso, in gioventù faceva la prostituta.

** A proposito di giochi: sotto Teodosio I furono anche aboliti i Giochi Olimpici (dopo undici secoli e mezzo di splendore). Era il 394; e alcuni storici considerano questa, piuttosto che altre, la data della fine del mondo antico.

*** Originale:

580. Έφοδος των «διωγμιτών» της Αντιοχείας σε μυστικό Ναό του Θεού Διός. Ο ιερεύς αυτοκτονεί επί τόπου, αλλά συλλαμβάνονται αρκετοί θρησκευτές και ανάμεσά τους ο ύπαρχος Ανατόλιος (Chuvin, σελ. 144). Οι κρατούμενοι βασανίζονται και στέλνονται στην Κωνσταντινούπολη για να δικασθούν (και σε αυτό το χρονικό σημείο τοποθετούν οι μη χριστιανοί ερευνητές την απαρχή του ιεροεξετασμού). Ο χριστιανικός όχλος της Κωνσταντινουπόλεως, ερεθισμένος από τις μυστικές δίκες, λυντσάρει στους δρόμους διάφορους, πραγματικούς ή υποτιθέμενους, Εθνικούς. Οι Αντιοχείς Εθνικοί καταδικάζονται σε θάνατο και ρίχνονται στα θηρία του Ιπποδρόμου που όμως δεν δείχνουν πρόθυμα να τους κατασπαράξουν. Οι χριστιανοί τους θανατώνουν τελικά με σταύρωση. Τα πτώματά τους σύρονται από τον όχλο στους δρόμους της πολεως και πετάγονται άταφα στους σκουπιδότοπους.

«Odio teso», anagramma di «Teodosio»

L'Accademia Palasciania esprime la sua soddisfazione per la recente sentenza del TAR del Lazio proclamante l'illegittimità dei crediti scolastici relativi all'ora di religione. Da sempre è nostra profonda convinzione che la Chiesa sia cattiva, il che è continuamente dimostrato dal suo odio furioso nei confronti di tante cose buone; e noi con furore simmetrico odiamo lei, perciò grande è il nostro godimento a ogni occasione in cui qualcuno riesca a staccare – non importa se per un breve istante – gli artigli draculeschi della Falsa Madre dall'angelico petto dell'Uomo non robotico, al quale essa brama di strappare il cuore e mangiarlo caldo, a grandi morsi ferini, tra il sangue e la bava a colarle dal labbro schiumante, occhi a esoftalmo alieno fisso al niente.

Ma, in 1629 anni*, la Falsa Madre è riuscita solo a straziarlo d'unghiate a pelle, anche a carne però non abbastanza a fondo, l'Uomo non robotico, o noi non saremmo noi; né crediamo che potrà mai riuscire a svuotargli il torace, a fare orrenda caverna dove sostituire il divelto con una scatola ticchettante, convertendo ogni anima in anima d'insetto.

E non credano d'ingannarci, intanto, le mantidi spietate, sbandierando le proprie opere pie: è mascherata, è copertura, è fumo. Noi sappiamo. Per ogni miserabile cui date un pezzo di pane, c'è un pezzo di pane che rendete miserabile. Cioè una persona buona che diventa cattiva, captiva, captiva diàboli, abbracciando in buonafede una fede il cui unico scopo è distruggere il dio che è in ogni essere umano, asservendolo al grande niente che chiamate Dio. Ciò affinché dal gioco doloroso possano trar piacere quei Signori che sono i primi schiavi di sé stessi: i vestiti di porpora e di tenebra.

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L'illustrazione superiore è La piovra vaticana, del 1923, di Giuseppe Scalarini (1873-1948). Lo sappiamo, è abusata; ma usarla ci fornisce l'occasione di svelarne, a chi ciò prima ignorasse, autore e datazione.

* Tanti ne sono passati dall'editto di Tessalonica, con cui Teodosio I et alii dichiararono il cristianesimo religione di stato dell'impero romano.

Cosa accomuna Palasciania e Torchwood?

Cosa accomuna la sede capuana dell'Accademia Palasciania e la sede londinese dell'Istituto Torchwood*? una lampada. La lampada che tuttora fa luce allo scrittoio di Marco Palasciano, argentea lampada a disco risalente agli anni '70, si ritrova tale e quale nell'universo doctorwhoesco-torchwoodesco; si veda per es. il dodicesimo episodio della seconda stagione del nuovo Doctor Who (2006):

Ma già un esemplare della stessa lampada si era visto presso un ospedale dove si analizzava una presunta creatura aliena, nel quarto episodio della prima stagione (2005):

Scordavamo di comprovare la presenza del fantascientifico oggetto di scena sullo scrittoio palascianesco; caviamo dunque dall'archivio dell'Accademia la foto in cui la lampada è più in campo, risalente allo scorso 21 maggio, e ritagliamo.

Non è meraviglioso tutto ciò? :)
 

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* L'Istituto è finalizzato all'investigazione di eventi riguardanti gli alieni, nonché all'utilizzo delle tecnologie aliene recuperate. La sede londinese è andata distrutta a séguito dell'invasione dei Ciberuomini della Terra parallela, che vennero sulla nostra al séguito dei Dalek precedentemente confinati nel Vuoto dai Signori del Tempo. Per la sede di Cardiff vedi qui.

Noi, l'antitesi ad ogni stereotipo

Solo ora abbiamo letto, in ritardo d'un mese, in «Nazione Indiana» (precisamente qui) ciò che una non meglio identificata signora o signorina Eloise scrisse a critica del volume collettaneo Napoli per le strade, ed. Azimut, 2009, e più in particolare – nella metà seconda del breve suo commento – a critica del testo d'apertura, Starobinski alle undici di Marco Palasciano; commento che da lì copiamo qui di séguito:

Un libro molto sciatto, che abbonda di oleografie al limite dello stereotipo e di una scrittura che, scusate la franchezza, mi appare quasi sempre o ad un livello amatoriale o, come nel caso del primo dei racconti, tutta chiusa e autoreferenziale, come se l’unico che dovesse leggere fosse l’autore stesso.

Per ciò che concerneva il Palasciano, a Eloise così rispose sua sponte – sempre il 12 giugno – l'Autore casertano Antonio Iorio:

Già un’ouverture palascianesca è di per sé antitetica a qualsiasi oleografico stereotipo, un vaffanculo alla ritrita liturgia delle collettive.

Lode meravigliosa e per il contenuto, e per la forma; e ringràziano Iorio sia il nostro Presidente, sia l'Accademia Palasciania tutta. A meglio ringraziarlo è qui ufficializzata, volente egli o nolente, l'elevazione del disinteressato laudatore a nostro ennesimo Socio Ornamentale, con diritto a presenziare a tutte le Feste dell'Amicarium dalla prossima in avanti.

Vero è che, tuttavia, non s'è data risposta – o perché supposta vana, o perché d'ardua confezione (ars longa, pausa caffè brevis) – all'accusa eloisiana di chiusura; e la quæstio, per la gioia dei pedanti, resta aperta.

Cogli il kairòs del velle tra le stelle

Ormai già a circa cinquecento ammontano i quaderni su cui si va scrivendo, dal 1984, il certosino diario del Maestro Palasciano (un conto preciso non è fattibile, al momento, in quanto vari mesi e settimane e giorni delle annate trascorse attendono tuttora di venire narrati; differita resa possibile da quadernetti d'appunti, compilati per strada e ovunqu'andasse, da cui il diarista attinge i dati nudi). Intanto iersera, trovandosi del giusto pïo umore, il nostro grafoeroe – ch'è pure traduttore da strapazzo – si è soffermato, durante una seduta di gabinetto, su certi ingenui e alato-ebbri versicoli, tratti da una poesiola web-andante, stampati dai quadernieri sulla copertina del quaderno in cui ha da scrivere il diario del 28 giugno 2009 e gg. sgg.; versicoli di cui non siamo riusciti ancora a rintracciare l'autore; e si è dilettato a tradurli in italiano, e in endecasillabi, così come qui segue, per dedicarli a non sa chi che meriti una dedica tale. Non che il tutto assai valga; però, tutto fa brodo, e tout se tient.

Your presence is a gift to the world, you're unique and one of a kind. Your dreams are waiting to be realized. Take the time to wish on a star. La tua presenza è un dono per il mondo, sei l'unico ed il solo nel tuo genere. Di realizzarsi attendono i tuoi sogni. Cogli il kairòs del velle tra le stelle.

Incroci di scrittori veri e falsi

A proposito di «tout se tient», sintagma che chiudeva il post di dianzi, mirate che cosa si dice del nostro umilissimo Presidente, nel blog della fantomatica Fondazione Elia Spallanzani!:

LA MASSONERIA DEGLI SPOSTATI Tutto si tiene. Tempo fa incrociammo casualmente mister Marco Palasciano ed oggi riincappiamo nel singolare personaggio, che con lodevole ritardo ha aperto un blog. Trattasi all'evidenza di un folle e di un maniaco, di infantile egotismo, di cui ignoriamo l'opera e che però a pelle ci sta simpatico (basta guardare questo). 13 giugno 2009

«Massoneria degli Spostati»: sarebbe l'Accademia Palasciania – nell'ottica, simpatica ancorché riduttiva, degli spallanzanisti. Quanto a Elia Spallanzani, chi era costui? Non era, non fu; trattasi all'evidenza d'uno scrittore immaginario. Qui la sua pseudobiografia.

Cogliamo l'occasione, più che mai a proposito, per annotare che il Palasciano è stato di recente invitato a contribuire – ma poi per sovrapposti impegni e distrazioni non ha contribuito (del che sï è pentito) – all'interessante volume di schede pseudobiografiche Enciclopedia degli scrittori inesistenti, ed. Boopen LED, 2009 (prossima presentazione il 17 luglio, ore 20.00, alla libreria Jonathan Livingston di Sant'Agnello, frazione di Sorrento). Volume che raccoglie i contributi d'un centinaio d'esistenti autori, dei quali la lista completa è qui leggibile, e tra i quali si ha il piacere di ritrovare diversi nostri Soci Ornamentali e altri personaggi entrati nella Storia per avere, più o meno scientemente e fruttiferamente, interagito con Marco Palasciano.

Citiamo innanzitutto, tra quei cento, tre suoi benefattori: Edgardo Bellini*, Matteo B. Bianchi**, Andy Violet***.

Indi tre che, col Palasciano, furono coautori del mosaico narrativo Napoli per le strade, ed. Azimut, 2009: Maurizio de Giovanni****, Davide Morganti, Angelo Petrella.

Indi cinque coautori con lui, e col suddetto Petrella, dell'accozzaglia di poesie Una piazza per la poesia. Antologia 2007, ed. Il portico, 2008: Tiziana Brondi, Giancarlo Marino, Aldo Putignano, Rossella Tempesta, Licia Vetere (Marino e Putignano, del gruppo Homo Scrivens – sic –, son anche i curatori dell'Enciclopedia).

Parteciparono a seminari ecc. col Palasciano i suddetti Bellini e Violet nonché, una volta e mai più, Luigi Pingitore*****.

Citiamo infine i due giovani autori Gabriele Stasino e Alessio Strazzullo, colleghi di studi del Palasciano – al pari del Marino – in Lettere moderne all'Università Federico II; coi quali si trovò almeno una volta a fare la pappa e fare bla bla intorno a un tavolino.

Sono insomma quattordici gli autori della suddetta Enciclopedia le cui vite si sono significativamente incrociate perlomeno in un punto con la vita del nostro Presidente; e dunque, con quella della nostra Accademia. È utile il saperlo? Forse no. Ma oramai il post è qua; e durerebbe fatica, invero, il cancellarlo, a noi, più di quanta durò l'averlo scritto.

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* Nel 2009 insignito dall'Accademia, vedi qui, di un attestato di merito per il suo contributo alla carriera artistica di Marco Palasciano. Qui Bellini introduce la lectura palascianesca milanese del 2008, la cui organizzazione è stata il culmine della sua eccellente e disinteressata opera promozionale. Palasciano è per Bellini «uno dei più geniali poeti contemporanei», il cui «vertiginoso e spettacolare dominio della parola» «conduce a esiti di commovente bellezza» (da un'email di Bellini adunatoria, non adulatoria). Qui una vecchia, magnifica intervista.

** Che fu tra «coloro che, per ovviare all'accidia dell'Autore, manu propria recarono il printato delle Prove sul tavolo di questa o quella casa editrice, con meno effetto che affetto, in terra manzoniana» (Marco Palasciano, Prove tecniche di romanzo storico, ed. Lavieri, 2006, pag. 4); per la precisione, Bianchi tentò, con Piero Gelli, del pari gentilissimo, di fare pubblicare il capolavoro giovanile palascianesco dalla Baldini & Castoldi; ma il loro giusto entusiasmo incontrò l'opposizione di non ragioniam di quali esseri ciechi alla luce dell'arte, perché avvezzi alle tenebre del lucro.

*** Qui, e qui, qualch'esempio di ciò ch'egli usa dire di Marco Palasciano.

**** Le cui affettuose e disinteressate parole, in Facebook pubblicate il mese scorso,  ci commuovono e onorano; vedi nota ** di quest'altro post.

***** Coprotagonista del seminario Perché la visione si racconti, tenutosi nel 2006 nell'Aula Magna della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università Federico II, a cura di Francesco de Cristofaro (per un documento visuale vedi qui).

La nascita del ludostoricismo

Salve! :) oggi, giovedì 9 luglio 2009, è il 17° anniversario della stesura dell'incipit del racconto lungo ovver romanzo breve, tuttora inedito ma già citato in nota nelle Prove (pag. 13), Un compendio di storia universale: testo segnante la nascita del ludostoricismo palascianesco. Potete ascoltare o scaricare, cliccando qui, la registrazione della XIII puntata dello show radiofonico Siamo tutti poeti laureati in cui, dal tempo 10'30" al tempo 47'45", per un totale di 37 minuti e un quarto, lo stesso Marco Palasciano tratta del suo Compendio e dà lettura di diversi brani, da questo o quel capitolo babelico.

Pieter Bruegel il Vecchio, La Torre di Babele, 1563.

Diecimila di questi bei contatti

Ogni pretesto è buono per fare un po' di festa. Sùbito dopo avere pubblicato il post Du' superspaghi alla matrixana, il blog dell'Accademia Palasciania ha varcato la soglia psicologica dei suoi primi 10.000 contatti. Per festeggiare, pubblichiamo all'istante la poesia* di Marco Palasciano ritenuta dai più la sua più bella, composta nel 2005.

ANTIMATERIA

Mio puntino di luce colmaspazio, mia bellezza scolpita nel topazio della mente, che manchi alle mie mani – e avvento il desiderio in spazi vani, vuoti di te, del tuo incredibile essere che mi riempie con la sua assenza come il silenzio un bosco, e che frantuma o- gni povera pretesa di una scienza dell’accoppiarsi e del disaccoppiarsi… Mio piccolo armageddon, mia catarsi che giungi al fine d’una lunga èra d’ignoranza, mia primavera al mezzo d’ogni futuro inverno, mia speranza timida d’un eterno – piglia, agiscimi, costruiscimi un po’ col tuo sorriso, rimetti in me il mio io decostruito… Mia antimateria, esplodimi il diluvio, a spazzar via il pattume dell’accidia ammassato a marcire sulle strade di questa barocchissima cittade dell’anima, e ad arcobalenarla per la festa del cuore – reinnescato palpitante bijou di cui la cassa toracica sentiva la mancanza, né era gradita massa il surrogato di Coppelius, metronomo glaciale...** Sí, mio finale – qui tramonta il tempo della misura –, entra – mia aria pura.

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* Già pubblicata su «Nazione Indiana».

** Il «metronomo glaciale» del professor Coppelius (personaggio di trasparente ascendenza hoffmanniana) è riferimento ad almeno due poesie palascianesche del 1995: In un lago di sangue e d’ingranaggi e, piú esplicitamente, Come avvenne che la figlia di lord x ebbe il cuore sostituito da un meccanismo a orologeria affinché il padre potesse controllarne meglio i sentimenti.

Du' superspaghi alla matrixana

Come districarsi tra scienza, fantascienza e fantascemenza? a volte appaiono inestricabilmente mescolate, talché risulta difficile al profano giudicar documenti che gli si presentino con fascinosità. Ma niente paura! basta avere un amico scienziato, e ci si può schiarare tutt’i dubbi. Scriveva l’altro giorno il nostro Presidente a tale amico suo, e nostro Socio Ornamentale (che di mestiere, per la precisione, fa il cosmologo):

Caro, mi aiuti a districare l’intrico di scientifico e di immaginifico in questo articolo che ho pescato nella rete? Ne fu tratto un video che gira anche in fèisbuc; e io volevo chiarire all'ecumène che cosa ne è sensato, e che cosa esagerato; ma non dispongo del know-how preciso, che invece tu certo hai. Dài dài, aiutami!

Ed egli, gentilissimo, rattamente ha risposto come segue, tentando «a scapito dell'essere completamente rigoroso» – si scusa – «di spiegare le cose nella maniera più semplice possibile ai non esperti». 

Immagine cavata dall'articolo in questione.

Caro Marco, ho letto il testo che mi avevi segnalato. Che dire? dal punto di vista scientifico ci sono delle cose che mi preoccupano... Cito l'articolo:

Quasi tutti i nostri modelli scientifici convenzionali sono pieni di inconsistenze e non se ne discute nei mass media. Come risultato, potete esaminare ciò che vi circonda proprio ora come leggete queste parole e prendere per scontato in maniera semplice, che sapete cosa sia ciò che guardate.

Ebbene, i modelli scientifici sono “per definizione” pieni di inconsistenze, ma questo non è per nulla dovuto a qualche tentativo di tenere segreta qualche informazione! Sai meglio di me che la scienza si costruisce passo per passo, e per errore. Poi:

Sappiamo già che l’energia di fondo del cosmo a microonde (CMB) è [all'in]circa sferica e che tutti i superclusters sono in una area “piatta”, come un pancake, nel mezzo di questa sfera. La “matrice”, quando vista sottosopra, dovrebbe sembrare come un cerchio con un motivo di diamanti al suo interno, simile al fiore di loto.

Questa è, scusa la franchezza, una cazzata enorme. Il fondo cosmico a microonde è una radiazione simile a quella dei cellulari, che sembra provenire da qualunque direzione. Si può provare che nessuna sorgente locale potrebbe generare un campo simile; ed è per questo considerata il residuo della radiazione presente nell’universo quando era molto giovane. La sua scoperta è uno dei pilastri della cosmologia... ma ne sappiamo così poco ancora! Ora, venendo al tema fondamentale:

1.

Una formazione “ottopolare*” sulla superficie di una sfera vi dà le coordinate per giocare a “unisci i punti” e disegnare un ottaedro all’interno.

Questo è un esercizio che abbiamo smesso di fare dai tempi di Keplero... Il punto è, credo, che la simmetria sferica abbonda nel cosmo a causa della natura prevalentemente attrattiva della gravitá. Quando hai una sfera, ci puoi metter dentro qualunque solido platonico! Che poi questo sia legato alle manifestazioni paranormali... beh, non ti posso dare un parere professionale. :D

2.

Questa scoperta conferma il suggerimento di Battaner et al. che la struttura a ottaedro dei superclusters potrebbe continuare, come un frattale, per l’intero Universo.

L’idea della struttura frattale dell’universo è oramai quasi caduta in disuso, a causa delle nuove scoperte sulla struttura a grande distanza dell’universo. Semplicemente, non c’è evidenza di una simile regolarità. Il punto è che conosciamo davvero poco della struttura dell’universo. Ne possiamo osservare un piccolissima parte, e molto probablimente non riusciremo mai a vederlo tutto. Di nuovo, la struttura a ottaedro è equivalente a quella sferica.

3.

Il campo magnetico del Sole è una combinazione di formazioni ottopolari e quadropolari**. Questo mostra una connessione frattale/olografica tra il Sole e l’Universo: la stessa struttura di base su diversi livelli di dimensione.

Questo non è corretto. Tutti i campi magnetici hanno una struttura dipolare (i due poli del magnete). Le strutture ottupolari ecc. sono solo il risultato del’analisi che si fa di questi campi magnetici. Per darti un’idea, nello stesso modo in cui puoi costruire un quadrato con triangoli di misura differente, un campo magnetico si scompone in tanti sottocampi a due poli, a quattro, a otto ecc.: quindi, non c’è nessuna regolarità nascosta in questo!

4.

Ricerche Giapponesi, Russe e Francesi*** nella “Fisica dei Microclusters” hanno dimostrato che gli atomi tendono a raggrupparsi naturalmente in strutture cristalline a forma di Solidi Platonici come l’ottaedro. Formando questi clusters, perdono ogni differenziata individualità e tutti i loro elettroni corrono attorno ad un comune nucleo al centro. Questo abbatte completamente il modello a particelle dell’atomo.

Questa è un conseguenza della meccanica quantistica e dell’elettrostatica. Il fatto che tu abbia un ottaedro emerge solo perché in una molecola uno stato di equilibrio si ha quando tutte le cariche di segno uguale sono alla massima distanza l’una dall’altra, e questa configurazione è quella di un tetraedro: cioè la metà di un ottaedro... Quindi, sí, un ottaedro ha delle proprietà particolari; ma molte sostanze solide, compresi i metalli, hanno strutture completamente diverse, e molto meno regolari. Pensa al vetro, che è un liquido di densità spaventosamente alta e ha una struttura senza regolarità...

5.

Le nubi di elettroni M=2 e L=2, una struttura “orbitale” di base della maggioranza di atomi, mappa**** perfettamente le coordinate di un ottaedro.

Come sopra. In realtà anche quello a piú alto M e L... E poi, molta della materia dell’universo è fatta di idrogeno, per il quale M=2 e L=2 non esiste in situazioni normali.

6.

Le ricerche di Ray Tomes mostrano che tutti i diversi livelli di dimensione di cui abbiamo discusso sono precisamente correlati dal fattore di espansione armonico di 34.560.

A questo davvero non so rispondere...

Conclusione.

La prova che abbiamo presentato in questo articolo suggerisce che la struttura dell’Universo è precisamente determinata da vibrazioni, ad ogni livello di dimensione. Se la frequenza di vibrazione aumenta, allora la geometria diviene piú complessa.

L’autore non ha mai spiegato che intende con la parola «vibrazione»... Vibrazione di che?***** Anche il calore di una stufa è una vibrazione...

E poi è davvero poco chiaro come tutto questo si connetta ai massoni! :D

In conclusione: non sono sicuro che questa sia una buona lettura. Se hai domande, e vuoi delle referenze, posso consigliarti qualche fonte piú affidabile... per i fatti scientifici, ovviamente.

Spero che questo sia d’aiuto. :)

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* Refuso per «ottupolare».

** Refuso per «quadripolare».

*** L'Accademia Palasciania rabbrividisce d'orrore dinanzi a codesti aggettivi maiuscolati, nonché per i  sostantivi del pari indebitamente maiuscolati qua e là; grafie che lo scienziato amico innocentemente riporta tal quali dall'articolo in questione.

**** Refuso per «mappano».

***** L'uso della parola «vibrazione» risulterebbe più sensato, forse, se l'articolo in questione menzionasse (ma non le menziona) le famose superstringhe; dalle quali, e dal riferimento al film The Matrix, cavammo – per puro raptus goliardico – il titolo di questo post, scimmiottante il sintagma romanesco «du' spaghi all'amatriciana».