Ricorre oggi, 28 aprile 2011, il 150° anniversario del discorso sulla neutralità dei feriti di guerra tenuto da Ferdinando Palasciano al Congresso Internazionale dell’Accademia Pontaniana di Napoli del 1861, e che non sarebbe rimasto puro flatus vocis: difatti se si sfoglia, a esempio, l’Enciclopedia universale
Rizzoli-Larousse, alla voce “Croce Rossa internazionale” si leggerà:
«Le origini dell’istituzione si fanno risalire a Ferdinando Palasciano».
In quel suo dunque storico discorso, il dottor Palasciano sosteneva:
Eccetera.
E non era un discorso nato dal nulla. 13 anni prima, al principio di
settembre del 1848, Palasciano si trovava alla battaglia di Messina, in
qualità di alfiere medico in servizio nell’esercito borbonico schierato
contro i siciliani che si rivoltavano contro Re Bomba. Palasciano cura anche i ribelli feriti; arriva il generale Filangieri,
che preferiva s'ammazzassero sul posto; Palasciano gli replica: «I
feriti, a qualsiasi esercito appartengano, sono per me sacri e non
possono essere considerati come nemici»; poi, frase storica: «Il mio
dovere di medico è piú importante del mio dovere di soldato!»;
arrestato, è processato e condannato alla fucilazione; ma Ferdinando II
concede la grazia, commutando la pena in un anno di carcere da scontare a
Reggio Calabria.
Di quell’esperienza pure parlò, il buon dottore, nel suo discorso del 1861. E le sue idee cominciarono a circolare per l’Europa. Dove presero a circolare pure quelle – pressoché identiche – dello scrittore svizzero Henri Dunant, spettatore degli orrori della battaglia di Solferino. Ciò in ispecie dopo la pubblicazione del suo romanzo Souvenir de Solferino, nel 1863. Un anno dopo, il tutto avrebbe portato alla prima Convenzione di Ginevra e alla nascita della Croce Rossa. In quella sala parto, però, non ebbe accesso il dottor Palasciano, che né Dunant né altri si erano premurati di coinvolgere. Né il governo italiano dell’epoca, di destra, si curò minimamente di rivendicarne il primato, essendo egli un deputato di sinistra.
In ogni caso non serbò rancore, anzi contribuí con nuove idee al miglioramento della Croce Rossa; la quale istituzione, cosí, nel 1868 estendeva la sua protezione ai feriti delle battaglie navali; e lo stesso giorno, il 12 agosto, la stampa svizzera riconosceva finalmente a Ferdinando Palasciano il suo primato, anche riguardo a tutto il precedente; ed auspicava che la Croce Rossa, infine, potesse «ispirarsi di più in più alle idee di Palasciano, e farle passare nell’ordine dei fatti ormai acquisiti della nostra civiltà».
| Bisognerebbe che tutte le potenze belligeranti, nella dichiarazione di guerra, riconoscessero reciprocamente il principio di neutralità dei combattenti feriti per tutto il tempo della loro cura, e che adottassero rispettivamente quello dell’aumento illimitato del personale sanitario durante tutto il tempo della guerra. |
Di quell’esperienza pure parlò, il buon dottore, nel suo discorso del 1861. E le sue idee cominciarono a circolare per l’Europa. Dove presero a circolare pure quelle – pressoché identiche – dello scrittore svizzero Henri Dunant, spettatore degli orrori della battaglia di Solferino. Ciò in ispecie dopo la pubblicazione del suo romanzo Souvenir de Solferino, nel 1863. Un anno dopo, il tutto avrebbe portato alla prima Convenzione di Ginevra e alla nascita della Croce Rossa. In quella sala parto, però, non ebbe accesso il dottor Palasciano, che né Dunant né altri si erano premurati di coinvolgere. Né il governo italiano dell’epoca, di destra, si curò minimamente di rivendicarne il primato, essendo egli un deputato di sinistra.
In ogni caso non serbò rancore, anzi contribuí con nuove idee al miglioramento della Croce Rossa; la quale istituzione, cosí, nel 1868 estendeva la sua protezione ai feriti delle battaglie navali; e lo stesso giorno, il 12 agosto, la stampa svizzera riconosceva finalmente a Ferdinando Palasciano il suo primato, anche riguardo a tutto il precedente; ed auspicava che la Croce Rossa, infine, potesse «ispirarsi di più in più alle idee di Palasciano, e farle passare nell’ordine dei fatti ormai acquisiti della nostra civiltà».
Angelo Maisto, punta avanzata delle belle arti di Terra di Lavoro nonché Vicepresidente onorario dell'Accademia Palasciania, dal 
Mercoledí
30 marzo 2011. Addolorato dallo scenario di degrado dell’ex campo
profughi di Capua, il Presidente dell’Accademia Palasciania, Marco Palasciano,
si è recato in municipio – al termine dell’odierna seduta del consiglio
comunale, alle 16.30 circa – per chiedere personalmente al Sindaco
della città, il dottor Carmine Antropoli, chiarimenti
circa la sorte delle famiglie rumene stanziate nei fabbricati semidiruti
(tra irrimossi cumuli di rifiuti compattati e sversati da ignoti, in
onta a ogni ideale di bonifica), famiglie alle quali l’Amministrazione
comunale ha tagliato l’approvvigionamento idrico lo scorso 17 febbraio,
cioè ormai da piú di un mese e mezzo; chiarimenti lungamente attesi dal
Comitato spontaneo “24 febbraio”, di cui la nostra Accademia fa parte, e
finora dal Sindaco non pervenuti.
Palasciano
si è dunque presentato davanti ad Antropoli – e agli occasionali
testimoni che si trovavano adunati nel salottino in cui, poc’anzi, altri
contava aneddoti faceti – col severo contegno dello Spettro del
Commendatore al 
La
risposta del Sindaco, in breve, è stata che l’acqua era già stata
riallacciata; ma Palasciano ha immediatamente smentito tale dato,
essendo stato in visita all’ex campo lunedí pomeriggio in concomitanza
del sopralluogo di 
Una signora è intervenuta domandando al nostro Presidente chi egli fosse. «Sono Marco Palasciano, pronipote di 
Ovemai
il richiamo all’etica non bastasse, Palasciano ha riferito ad Antropoli
della visita di Polansky all’ex campo profughi, avvisandolo delle
conseguenze che sull’immagine della città di Capua nel mondo potrà avere
la pubblicazione del documentario qui girato lunedí dal poeta e
fotografo americano, nota e stimata autorità nel campo della difesa dei
diritti umani (tra l’altro inviato qualche anno fa dall’ONU a
documentare le vessazioni subíte dal popolo rom in Kosovo). Decisamente
una pessima pubblicità per l’Amministrazione comunale uscente se non per
Capua intera, di fatto città a rischio di venire additata come teatro
d’atti disumani.
Il
nostro Presidente ha pregato il Sindaco di passarsi «una mano sulla
coscienza», in conclusione, e porre rimedio. Nel frattempo, alcuni dei
personaggi presenti nel salottino hanno esternato commenti piú o meno
originali: emblematico su tutti «Questo è un pazzo, lasciatelo
perdere!», riferito ovviamente a Palasciano, il quale è stato pure
tirato per il giacchetto; o «Perché i rumeni non li fa venire a vivere a
casa sua?», come gli ha suggerito un altro; o, a degna chiusa, un
terzo: «Io l’acqua la pago; perché i rumeni non dovrebbero pagarla?».
Allora
Palasciano ha ricordato a quei perfetti capuani che le famiglie rumene
hanno ben chiesto di poter regolarizzare, contatore e tutto, la propria
situazione idrofiscale (a differenza, pare, di altri: i quali, come ci hanno poi segnalato gli attivisti là
recatisi stamattina, dell’approvvigionamento idrico risulterebbero
usufruire tuttora senza pagare; né alle loro dimore si son volte le
ruspe, fino adesso). E ha pure ricordato che a tutela delle famiglie
rumene vi sono degli avvocati, pronti fra l’altro a denunciare
l’Amministrazione comunale di Capua ovemai a qualche piccolo infermo
avvenisse qualcosa d’irreparabile a causa della mancanza d’acqua.
Lunedì 
«Traduzione
straordinaria, difficile non ammetterlo»: questo il succo dei discorsi
dei chiarissimi professori intervenuti alla serata di ieri in via
Kerbaker. Dieci anni, tanti quanti durò secondo il mito la guerra di
Troia, è durato il lavoro di traduzione della madre di tutti i poemi da
parte di 
Ricordiamo
che Daniele Ventre – il quale, come hanno ammesso i professoroni di cui
sopra, dovrebbe insegnare all'università, mentr'invece vivacchia in un
liceo – è dal 2006 Socio Ornamentale dell’
Fallito l'incontro di iersera a Palazzo Fazio 
«È
stata una gran vergogna. Cosa fare, ora, se ben ventiquattro
associazioni ed enti vari (di cui alcuni a livello provinciale), che
hanno aderito solo sulla carta per far dire "Ci siamo anche noi", si
sono defilati così platealmente? Con quale spirito e con quali risultati
possono andare in Regione o dal magistrato incaricato? A nome e per
conto di chi ? E con quali proposte alternative a quelle già lanciate
sui blog, motivo per il quale ci si doveva confrontare? Se è così
difficile fare queste piccole cose, come ci si può illudere di poter
portare avanti nel tempo questioni che man mano si andranno a complicare
sempre di più? E, a parte le singole capacità eventuali, con quale
spirito di abnegazione, dato che quello di iersera era del tutto
latitante? Davvero il mio animo ha pianto per la gran solitudine
spirituale, più che fisica, dovuta ai troppi assenti».
Riportiamo il testo della petizione presentata stamattina alla cittadinanza capuana dal 
